Documental emitido por TVE, en junio de 2019. Fue emitido nuevamente el 8 de diciembre de 2024
Sinopsis
Un equipo de televisión visita el recinto monástico de Santa María de Huerta para conocer la historia, el arte y la espiritualidad acumulada dentro de sus muros a lo largo de los siglos.
- Dirigido por Antonio Montero Cuenca.
- Ver el documental en el sitio web de RTVE.
Transcripción del audio (pendiente de corregir):
Hace 800 años esta tierra fue frontera entre los reinos de Castilla y Aragón, con el fin de acabar con las guerras entre los dos reinos Alfonso VII de Castilla trajo de Francia una comunidad de monjes cistercienses para que hiciera de frontera de Dios. Esto sucedió en 1162.
La frontera de Dios se estableció en las Huertas de la Vega del Jalón, de ahí el nombre de monasterio de Santa María de Huerta. El primer abad fue san Martín de Finojosa, que consolidó la comunidad e impulsó la construcción de un monasterio que cambiaría la faz de esta tierra castellana. El monasterio ha sobrevivido a guerras, expolios y diluvios
- El monasterio es importante no tanto por las cosas que se hacen sino por lo que se vive; cuando uno viene al monasterio, a la vida monástica, viene tocado por una llamada a vivir una vida de espiritualidad, de experiencia de Dios y a poderla compartir con todos aquellos que se quieran acercar al monasterio, de ahí le viene la importancia. Lo que sucede es que también, a lo largo de los siglos, en la Edad Media y posteriormente, tuvo una mayor importancia o incidencia a nivel social, hoy en día se centra mucho más a nivel espiritual.
Entramos al recinto monástico para conocer la historia el arte y la espiritualidad acumulada dentro de sus muros a lo largo de ocho siglos. Nos recibe el hermano antonio manuel el hospedero del monasterio san benito recomienda a los monjes que reciban a los huéspedes como al mismo cristo siguiendo los pasos del monje que nos guía llegamos al claustro gótico también llamado claustro de los caballeros porque era el lugar de enterramiento de nobles de castilla y aragón. Las dependencias del primitivo monasterio giraban en torno al claustro bajo y alto
Las visitas turísticas empiezan en la villa la antigua despensa del monasterio donde se proyecta un audiovisual sobre la historia y la vida de los monjes del císter este grupo viene de zaragoza son alumnos de religión de 4º de la eso del colegio diocesano de san valero después de la proyección los monjes responden a las preguntas de los grupos sobre lo que acaban de ver y oír
Lo sorprendente del monasterio no es su belleza arquitectónica que tiene mucha si no la vida de los monjes cuya espiritualidad se fundamenta en el silencio la oración y la armonía consigo mismo y con dios, las horas litúrgicas, 7 a lo largo del día, marcan el ritmo de la jornada que comienza con la vigilia a las 5 de la mañana y acaba a las 9 de la noche con el rezo de completas
- la música es importante en la vida monástica no se ve como un arte o como un deleite sino que está al servicio de la liturgia nosotros utilizamos la música para la alabanza de dios ciertamente es un esfuerzo es un trabajo hay que prepararlo hay que ensayar lo pero es una música que está destinada para ser morada y para ser reflexionada y para como he dicho antes para la alabanza de dios principalmente
La comunidad se reúne en la sala capitular presidida por los retratos de los cuatro últimos avances del monasterio se llama sala capitular porque tradicionalmente las reuniones comenzaban con la lectura de un capítulo de la regla de san benito la comunidad actual está formada por 16 monjes el mayor de 91 años y el más joven de 30 el abad es el padre isidoro maría que lleva 24 años en el cargo el monasterio funciona como una familia y como en todas las familias hay luces y sombras
- Eesta comunidad por supuesto es variada no sobre todo en nuestra época quizás en los años 50 cuando no entraba en un seminario en una congregación religiosa pues entraban de niños y entonces había una formación estándar y era todo como mucho más parecido ahora no vendrán de niños ahora entra gente de adulta entonces nos podemos encontrar gente que está muy preparada que ha tenido esos carneros ha tenido su profesión gente que no ha tenido tanta formación que te que vienes de familias numerosas de familias muy tradicionales de familias muy religiosas de gente que ha sido conversa es que es que viene de todo tipo verdaderamente y para nosotros es un gran reto personas tan diferentes como podemos convivir juntos entonces ahí sí que se ve claro que lo que nos une es la misma llamada de jesús
- donde hay personas hay problemas y la vida del monje no está exenta de los problemas la vida comunitaria pues conlleva esos roces pero con el tiempo uno va viendo que esos problemas son los que realmente te hacen crecer y madurar
La vida monástica se asienta en cuatro pilares necio divina liturgia comunidad y trabajo unos hacen la lección divina en el escritorio y otros en sus habitaciones la legio divina consiste en la lectura meditada de las sagradas escrituras las bibliotecas de los monasterios conservaron gran parte del saber divino y humano empezando por la teología y siguiendo por la filosofía las ciencias y la naturaleza la expulsión de los monjes y la confiscación de sus bienes en el siglo 19 dispersaron el valioso archivo de santa maría de huerta
- Estudiamos la biblia estudiamos teología pero estudiamos también psicología sociología estudiamos e idiomas todo ello en la medida cada uno en lo que intelectualmente puede claro.
El claustro monástico simboliza la jerusalén celestial los monjes alejados del mundo ven el cielo abierto desde el claustro la esbelta palmera es el símbolo del monje que tiene los pies en la tierra pero su mirada y su corazón los tiene puestos en dios en el claustro se juntan el cielo y la tierra
- si algo define a la vida monástica es un en su inutilidad por eso para poder descubrir cuál es su valor hay que saber lo que es la gratuidad muchas veces valoramos las cosas pues por lo que podemos hacer con ellas pero si descubrimos el misterio de la gratuidad de lo que aparentemente no tiene valor pero que va más al ser de las personas sino al hacer entonces sí que descubrimos otra realidad nueva entonces quizá la vida monástica pueda ser una ayuda un punto de referencia que nos ayuda a descubrir esta realidad
El monasterio alcanzó su mayor esplendor en los siglos 16 y 17 entonces la comunidad era numerosa y el monasterio tenía muchas propiedades ahora la comunidad vive de su trabajo y el noviciado está casi vacío el maestro de novicios es el hermano francisco que lleva 12 años en el convento tan sólo hay un novicio a la vista se trata de manuel que tiene 40 años y era empleado de banca
- es una nueva vida pero que poco a poco a pesar de que puede tener dificultades que te puede costar al irte acostumbrando pero al mismo tiempo te te va apasionando y te va te va llenando hay un día que quizás estás un poco pero luego te llena y te da algo que te que te va animando más y más y viendo si realmente pues es lo que lo que está pidiendo.
- uno puede sentirse decepcionado al ver un noviciado con pocas personas pensar que la vida monástica no tiene futuro pero para nosotros lo importante no es y la gran cantidad de gente los números si no queremos sobre todo personas auténticas valientes decididas que quieran entregar su vida al señor esta vida merece la pena merece la pena vivirla y no es marketing o publicidad sino que hablo sinceramente desde el corazón y la gente que viene a entregarse con ello con toda su vida no ha sido experimento
Para los actos litúrgicos los monjes se revisten con la cogolla túnica blanca con capucha y largas y anchas mangas ahora van a la adoración del santísimo sacramento y rezo de vísperas es un momento de dar gracias a dios por el día que declina y pedir por las necesidades de la iglesia y del mundo
En la oración del monje cabe el mundo entero
Bajamos por la escalera real que utilizaban los reyes y nobles protectores del monasterio cuando venían de visita entre ellos alfonso octavo los duques de medinaceli y los condes de molina
- san benito a la regla cuando habla de la humildad es bastante claro porque dice que para subir en humildad hay que bajar esa comparación con la escalera para bajar y que subir y para subir hay que bajar y para ello la vida comunitaria digamos que son los escalones donde realmente podemos hacer esa labor
En el monasterio medieval destaca el refectorio gótico llaman la atención sus proporciones 34 metros de largo y 15 de alto y la iluminación conseguida a base de ventanales abiertos en los muros en la arquitectura cisterciense el refectorio se equipara a la iglesia porque no solo de oración vive el monje
La escalera en bebida en uno de los muros conduce al púlpito donde se hacía la lectura durante las comidas porque los monjes comen en silencio el refectorio es la joya arquitectónica del monasterio y lugar ideal para conciertos de música sacra la monumental cocina gótica del siglo 13 la idea de la cantidad de personas que comían en el monasterio más de 100 entre monjes y conversos hermanos legos que hacían los trabajos agrícolas y atendían las granjas que es de lo que vivían los monjes en la edad media la cocina actual es más modesta ahora solo hay que preparar comida para los 16 monjes de la comunidad y las personas de la hospedería el cocinero es el hermano julio que lleva 24 años prestando este servicio a sus hermanos y como santa teresa de jesús o vea dios entre los pucheros
- yo conocí huerta precisamente a través del pueblo de dios- viendo un documental en el año 1992 y me cautivó y uno de los domingos me acerqué a salta maría de huerta a conocerlo personalmente hice unas convivencias en el viento silencio me marcó mucho y luego la liturgia en santamaría de vuelta se ocupó del resto
El hermano josemaría nos lleva a la fábrica de mermeladas que es la principal fuente de ingresos del monasterio la abrieron en 1992 cuando dejaron la vaquería porque ya no podían atenderla los monjes han cambiado el hábito por el mono de trabajo y para no perder la concentración espiritual trabajan en silencio por la fábrica pasa toda la comunidad desde el abad al último hermano al trabajo manual dedican entre 4 y 5 horas diarias porque no viven para trabajar sino que trabajan para vivir fabrican 35 variedades de mermelada que saben a gloria porque están hechas con oraciones y eso se nota
El mejor souvenir que uno se puede llevar del monasterio es un pack de tarros de mermelada el hermano el hoy el hermano félix se atienden con mucho gusto al público que pasa por la tienda del monasterio
- lo que hacemos aquí concretamente son las mermeladas y el dulce de membrillo aquí en esta zona serían lo que son las mermeladas que llamamos peculiares que son un poco más elaboradas y aquí estarían las tradicionales los lugares de venta aparte de la tienda pues tenemos clientes de otros lugares de tiendas particulares de hoteles restaurantes que también nos compran tenemos también un servicio en la tienda online en nuestra página web y es fundamentalmente donde vendemos otros monasterios también que venden nuestros productos al igual que nosotros vendemos sus productos
El monasterio tiene otro claustro obra del siglo 16 en la parte alta están las dependencias de los monjes y por la parte baja se accede a la hospedería las esculturas son de san martín de finojosa primer abad del cenobio y del arzobispo rodrigo jiménez de rada benefactor del monasterio
Santa maría de huerta tiene las puertas abiertas para acoger a las personas que quieran hacer unos días de silencio y compartir la liturgia monástica para ello cuenta con la hospedería que tiene 15 habitaciones el hospedero es el hermano antonio manuel persona bondadosa y servicial
- pues yo conocí precisamente la vida monástica por una hospedería fue un grupo de amigos al que yo pertenecía el que me invitó a pasar unos días en unos pedirían y fui y sin ningún tipo de intención conocía la vida que llevaba los monjes y me enamoré de aquella vida y al poco tiempo pues como persistía mi deseo de vivir en la vida calle conocí fue ingresé la vida monástica y hasta ahora mi papel es mantener la hospedería a punto las habitaciones limpias con sus sábanas limpias las toallas pues todo preparado para el que el que va a venir al hospedería se encuentre en su habitación preparada y también mi trabajo de es acoger a los transeúntes que vienen me llaman a la puerta porque no solamente viene el huésped típico que llama a la puerta para para vivir la vida monástica sino los transeúntes que no tienen donde morar donde comer y los acogemos durante durante unos días
- de venida hospedería santa maría de huerta porque me gusta encontrar un espacio de silencio y de soledad que es una oportunidad que nos dan los monjes desde el amor y desde el desinterés para salir de una sociedad de ruido que no nos permite encontrarnos con nosotros mismos y yo creo que la función de los monjes no se estaba viendo desde la sociedad de una forma realista porque si no fuera por ellos no podríamos encontrar estos espacios para estar con nosotros mismos desde el silencio
- El monasterio aunque a veces te define como un claustro no algo cerrado pero es algo cerrado en tanto en cuanto te invita a entrar en tu propio ser te invita a reflexionar sobre ti mismo a saber quién eres a descubrir es a conocerte a ti mismo que decían los antiguos y también nuestros pares cistercienses vienes a conocerte para descubrir de lo que realmente eres y en ese conocimiento personal encuentras adiós pero siempre va unido con una apertura a los demás
los monjes escuchan a la gente que acude a pedirles consejo y acompañan espiritualmente a las personas que lo desean su vida dedicada en cuerpo y alma a dios los convierte en maestros del espíritu
- desde hace ya treinta y tantos años pues estamos haciendo unos cursillos de vida monástica abierto a todos los jóvenes mayores casados solteros religiosos de todo tipo y simplemente les hablamos del carisma cisterciense el carisma monástico les hablamos de lo que es la espiritualidad monástica la legio divina la liturgia de las horas de la oración etcétera no nuestra sorpresa es que siempre ha habido gente nunca nunca han fallado y sin hacer ningún tipo de asidero propaganda importante ya raíz de eso pues hace ya unos 20 años pues surgieron un grupo de comunidades fraternidades laicas y serpientes que ellos pues nos pedían que tuviera una cierta continuidad ahí surgieron bueno pues ahora se han formado varias que están en madrid en zaragoza barcelona volantes en diversas partes y se reúnen aquí pues cada tres meses y después ellos se reúnen una vez al mes y comparten nuestra espiritualidad
Hoy preside la eucaristía el prior de los 16 monjes de la comunidad 6 son sacerdotes que se turnan en la presidencia de la eucaristía el sirio y el agua de la liturgia indican que es pascua de resurrección.
- Y luego llevar entre los dientes toma y poner todos por qué que se ha entregado por nosotros
- me la hacen muchas veces decir pocas palabras una oración que a mí me gusta mucho la oración de jesús como bien sabía a repetir una oración señor jesucristo hijo de dios ten piedad de mí pecador y repetir las muchas veces muy despacito y eso me ayuda a mantener esa presencia que dio esta está ahí y yo estoy con él es como la reacción entre amigos o enamorados simplemente con saber que está y abrirse para mí esa elaboración y una oración que no sólo se queda en momentos puntuales no porque la oración la vida de mujeres toda oración
La iglesia es del siglo 12 las reformas posteriores afectaron sobre todo al interior traslado del coro instalación del retablo y construcción de capillas para enterramiento de nobles el retablo culmina con la imagen de la asunción de la virgen patrona del císter rodeada de santos de la orden la iglesia es una joya se mire por donde se mire
- dentro de lo que es la estructura del monasterio la iglesia es el lugar más importante porque es el lugar donde la comunidad se reúne a lo largo de la jornada para celebrar las alabanzas divina que es la actividad más en la actividad principal de la comunidad monástica y eso hace que la iglesia sea el lugar más cuidado artísticamente más ornamentado y también pues el lugar más grande ese hay un lugar dentro de la iglesia más importante es el coro monástico que en el origen estaba en el centro de la nave y en él pues se reunían lo que son los monjes este coro monástico es en sí lo que es el corazón del monasterio
Los diluvios que cayeron en santa maría de huerta y no han sido pocos dañaron el monasterio el del 9 de septiembre de 2018 fue catastrófico porque la tromba de agua y barro derrumbó el muro y penetró en el monasterio arrasando todo lo que pidió a su paso durante dos meses la comunidad se quedó sin sus fuentes de ingresos como son la fábrica de mermeladas la tienda la hospedería y el turismo
- cuando ya se llenó el monasterio que como un nivel que ya no subía más todavía no había presión de corriente y ya empezamos a abrir puertas entre 4 o 5 personas andando por el monasterio con el lado va más arriba de la cintura entre cuatro o cinco personas empezamos a abrir puertas en la puerta para que saliera por allí la puerta principal de la plaza la de la iglesia y así poco a poco no pero bueno aquello era en caliente y no te la piden no te daba tiempo a pensar el desastre fue el día siguiente o sea cuando por la mañana nos levantamos para empezar a limpiar y ver cómo estaba el monasterio que yo era totalmente desmoralizante no porque dices esto no sé si vamos a poder y nosotros solucionar lo que afortunadamente estamos muy agradecidos también a la gente del pueblo que nos ayudó mucho cooperó mucho desde el principio hasta el final y también la junta y la diputación mandaron obreros a trabajar pero sobre todo a la gente del pueblo es la que perseveró constantemente desde el primer día hasta el mundo estamos muy agradecidos por ello y esperemos que no vuelva a suceder aquí es donde la administración tiene que tomar medidas no para que esto no vuelva a suceder otra vez
- nos dimos cuenta en primer lugar la comunidad como se creó a fondo completamente no hubo quejas de ningún tipo una capacidad de sacrificio muy grande durante los dos primeros meses después la gente del contorno como desde el primer instante se volcaron decían algunas personas mayores las veías con protones hechos y derechos llorando diciendo mira lo que como ha quedado nuestro monasterio lo cual nos signo muy interesante porque te das cuenta de que aunque vive es una vida más bien cerrada sin embargo no eres ajeno a la gente que te rodea y la gente lo ves también como parte tuya no entonces eso fue muy muy bonita
el monasterio ha recuperado la normalidad aunque todavía son visibles los daños producidos por el diluvio sobre todo en la iglesia poco a poco el monasterio ha ido recuperando su belleza original y los monjes siguen su vida como si no hubiera pasado nada
El rezo de completas pone fin a la jornada monástica que comenzó a medianoche con la vigilia un día completo de oración y trabajo que culmina con el canto de la salve a la virgen
La noche cae sobre el monasterio entre el rumor de oraciones y silencios